Проповедь от 05 сентября 2021 - Исцеление глухого косноязычного - о. Фернандо

В то время, выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошёл к морю Галилейскому через пределы Десятиградия. Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «Еффафа», то есть «отверзись». И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто. И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они ещё более разглашали. И чрезвычайно дивились, и говорили: «Всё хорошо делает — и глухих делает слышащими, и немых — говорящими».

Этот глухонемой и косноязычный, братья и сёстры, — это каждый из нас, кто боится общения. Он не мог слышать. И он говорил плохо. Он замкнулся в себе. Он находился на этом острове замкнутости. Нам кажется, что жить без общения, или так, замыкаться в себе, — это очень безопасно. Никого не подпускаем. Ни с кем не связываемся.

Я не говорю о том, что замыкается каждый человек. Есть замкнутый приход, есть замкнутая семья. Представляете, бывает такое — есть замкнутая семья. Есть замкнутая компания, замкнутая группа друзей. Одно дело, что есть мои близкие, близкие, близкие друзья, но потом вот это распространяется: моя открытость, моя любовь, моё общение открываются дальше, и дальше, и дальше. А замкнутость — это глухой. Он не мог слышать Слово Господне. А Слово Христа исцеляет. Исцеляет, примиряет нас с другими людьми, открывает меня для других людей и для нашего Господа.

А искушение — думать, что мы такие непонятные, потому что мы очень богатые. Искушение вот какое: я настолько сложный, я настолько глубокий… Боюсь всё время открываться, спрашивать, связываться с кем-нибудь. А вдруг он меня предаст или что-то ещё? И продолжаем вот так. Слово Христа исцеляет нас от этой экзистенциальной замкнутости. И мы все находимся в этом. Мы все — вот этот глухой косноязычный.

В этом общении есть два края. Есть край очень напряжённого общения, где и мнения, и слова очень важны. Ты чей? Ты наш? Ты их? Слова. Какое у тебя мнение насчёт — не знаю — экологии, чтобы говорить о какой-то непростой теме? И тогда для нас вот слова, мнение — вот это важно, вот это определяет: мой — не мой, наш — не наш. И не смотрим на человека. Не смотрим на человека, а смотрим на позицию, на мнение, на то, как он выражается, обижает или не обижает. И если не то, сразу реагирую плохо. Сразу мы не сложим оружия, мы все готовы драться, бороться за какие-то непонятные права. Очень напряжённое общение.

А есть этот мир, где все… этот стерильный мир, где все равны и всё равно. Тоже не смотрим на человека. Забываем о человеке, а думаем только о том, чтобы от меня все отстали, чтобы всё было в порядке, чтобы никто меня не трогал. Потому что все мы иногда чувствуем немножко этот страх перед общением. Я не преувеличиваю, братья и сёстры. Посмотрите в своё сердце. Чувствуем вот этот страх перед общением. Что я скажу? Как скажу? А что он скажет? А мы все жаждем этого общения. Мы все ищем это общение.

Congregavit nos in unum Christi amor — прекрасная фраза одного гимна на латыни: «Соединила нас воедино любовь Христа». Сегодня, как вы знаете, после мессы будет маленькая такая речь моя, маленькая речь. Потом немножко перекусим. Главное — общаться. Перед этим общением все испытываем страх. Это не странно. Это естественно. Поэтому просим у нашего Господа, чтобы этот страх, это напряжение… Вдруг меня не примут? Вдруг на меня посмотрят не так? Вдруг я не то скажу, не пойму? Я не всех знаю. Конечно, я тоже всех не знаю. Но любовь Христа хочет вот этого общения.

А есть очень глубокий богословский смысл в этом общении. Оно называется «общение святых». Мы с вами грешники. Но это общение святых — оно есть. Это солидарность со святыми. Источник этого общения — Сам Христос. Общение по-другому называется любовью, которая растёт потихонечку.

И последнее, что скажу. Бывает, мы чувствуем, что вот я немножко не туда пошёл, я немножко замкнулся, я предпочёл свой комфорт моему ближнему. Есть один TED Talk, мой любимый, именно об отношениях. Преподаватель из Гарварда говорит: Human relations are messy. Они сложные. Человеческие отношения сложные. Но без них мы задыхаемся. Человеческое общение — это не смысл нашей жизни. Но без него смысла нет. Интересно: это не смысл, но оно даёт смысл. Смысл нашей жизни — это прославлять нашего Господа. Мы для Него и родились.

Так что, братья и сёстры, будем обращаться к нашему Господу, Который примиряет нас с ближним, с этим миром и с самим собой. Слушать Евангелие, слушать Слово Божие, братья и сёстры, — это такой опыт утешения, что это просто невероятно. Аминь.