Проповедь от 24.06.2018 - Рождество Иоанна Предтечи

В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: «Нет, а назовите его Иоанном». И сказали ей: «Никого нет в родстве твоём, кто назывался бы этим именем». И спрашивали знаками отца его, как бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали о всём этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своём и говорили: «Что будет младенец сей?» И рука Господня была с ним. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.

Возлюбленные во Христе Господе, дорогие братья, дорогие сёстры!

Память святых в Церкви обычно отмечается в день их отхода к Богу. У святого Иоанна Крестителя, сегодняшнего небесного покровителя, ситуация удивительная. Мы отмечаем не только память усекновения его главы, то есть мученической кончины. Мы отмечаем также его Рождество, причём в ранге торжества, великого праздника. Итак, сегодня мы отмечаем торжество Рождества святого Иоанна Крестителя, Предтечи Господня. И это не случайно. Мы отмечаем его Рождество из-за особой роли Иоанна Крестителя в домостроительстве спасения.

Бог, оказывается, желая спасти род человеческий, посылает в мир Мессию — Мессию, Которого возвещают ещё пророки Ветхого Завета. Мы слышали в первом чтении сегодняшней литургии Слова у Исаии о том, как Господь призывает Своего отрока, или раба, Того Самого, Который спасёт род человеческий, Который принесёт всем народам земли истинное богопознание. И, как говорит Господь, «мало того, что Ты будешь рабом Моим, Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Моё простёрлось до концов земли». Иисус Христос, наш Спаситель, пришёл в этот мир, дабы спасение было уделом всех народов во все времена.

Но пришествию Спасителя, Мессии, на самом деле предшествовало появление Иоанна Крестителя, Предтечи. «Я посылаю Ангела Моего… предо Мною», — как говорит Писание. Этот самый Предтеча тоже был предвозвещаем пророками Ветхого Завета. Это тот, кто должен был подготовить пути Господу. И это был Иоанн Креститель. Божье домостроительство спасения совершается постепенно, совершается в истории. Бог действует в этом мире постепенно, действует с величайшей педагогической мудростью, подготавливая народ Ветхого Завета, а потом и все народы земли к принятию Евангелия, Благой вести о спасении. Именно в этом главная миссия Иоанна Крестителя — приготовить пути Господу, приготовить народ ко встрече со Христом.

Иоанн Креститель — это фигура, которая говорит нам о том, что в этом мире необходимо исполнять только Божью волю. Именно Бог, и только Он, является Господом творения и Господом этого мира. Иоанн Креститель убирает стереотипы, ложные стереотипы о Боге, ложные стереотипы о вере, об обычаях. Казалось бы, сын священника, как мы понимаем по описанию Нового Завета, вдруг уходит в пустыню и ведёт аскетический образ жизни, вдруг вступает в конфронтацию с духовной элитой Израиля тех времён. Это был удивительный образ жизни святого Иоанна Крестителя — вместо того чтобы, по примеру отца, быть священником при храме.

А священники при Иерусалимском храме тогда, в те времена, во времена римской оккупации, в принципе, жили вполне неплохо с точки зрения социальной. Там была сильна саддукейская партия, партия проримская. И на самом деле, несмотря на конфликт с фарисеями, этому духовенству жилось вполне неплохо. Они были, по сути дела, коллаборантами римских властей. Так вот, Иоанн Креститель уходит от этого. Но он и не примыкает к фарисеям. На самом деле он тот, кто пытается подготовить Израиль к пришествию Христа, кто пытается показать, что истинная Тора — это не просто спор между саддукеями и фарисеями и множеством фарисейских же школ. Истинная Тора заключается в чём-то ином. А в чём она заключается?

Ответ на этот вопрос лежит в самом имени Иоанна. Интересно, что младенца назвали не Захарией, а Иоанном, невзирая на то, что никого в роду с таким именем не было. Это было удивительно. Ведь Иоанн — это «Господь милостивый». Господь милостивый! Господь, оказывается, проявляет Свою милость. В этом истинный смысл всего Писания.

Это был истинный пророк. Казалось бы, он вёл строгий, суровый образ жизни. Можно подумать, и даже иногда так кажется, что он эмоционально достаточно резко выступал против фарисеев, эмоционально резко выступал против сильных мира сего, за что в конце концов и поплатился жизнью. Но тем не менее это был милостивый пророк. Пророк, который возвещал Божью милость, который возвещал приближение этого Евангелия, Благой вести о спасении. И, дорогие братья и сёстры, мы, по примеру Иоанна Крестителя, призваны быть такими пророками. Пророками, которые возвещают Божью милость, Божье милосердие. Пророками, которые возвещают Евангелие, Благую весть о спасении.

Не зря сегодняшнее торжество Рождества Иоанна Крестителя связано с множеством народных традиций, которые распространены повсеместно: от России с Белоруссией до Ирландии, от Швеции с её Мидсоммаром до Испании. Везде есть такие интересные народные обычаи, традиции, многие из которых восходят ещё к языческим временам, к временам празднования летнего солнцестояния. И Церковь в своей педагогической мудрости, возвещая Божью милость, Божье милосердие, смогла эти традиции облагородить и ввести их в христианское русло. В этом тот самый смысл евангелизации культуры, евангелизации мира. В этом смысл проповеди Благой вести о спасении — вести о том, что Бог всегда присутствует в этом мире, Он Господин творения.

Сегодня также торжество, когда мы вспоминаем и благодарим Бога за дар творения. Это Он сотворил мир как таковой. Это Он Господь этого мира, мира, в котором мы живём, которому мы радуемся: и погоде, и красивым деревьям сейчас, в середине лета, цветам, краскам этого мира. Это мир, в котором Бог также господствует в истории, невзирая на все перипетии, с которыми мы сталкиваемся. Поэтому сегодняшнее торжество наполняет нас великой радостью и великим христианским оптимизмом. Бог действует в этом мире. Вчера Он действовал не так, как сегодня. Завтра будет действовать не так, как сегодня. Но Бог постоянно присутствует в жизни этого мира и в сердце каждого из нас. Важно только помнить главное: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». Аминь.