Sermon du 23 mai 2021 - La Descente du Saint-Esprit

В тот первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Иисуса, были заперты из опасения от иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: «Мир вам!» Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: «Мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас». Сказав это, дунул, и говорит им: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».

Возлюбленные во Христе Господе, дорогие братья, дорогие сёстры!

Весь пасхальный период, начиная от Воскресения Христова и до сегодняшнего торжества, является одним великим днём, единым торжеством, днём Господним. Ведь на самом деле этот период особым образом напоминает нам о Светлом Христовом Воскресении, о пасхальной тайне и о присутствии Христа Воскресшего среди нас, в нашей общине. Событие сошествия Святого Духа на апостолов как раз является этим знаком присутствия Бога среди нас.

Оно произошло в иудейский праздник Пятидесятницы — праздник, который имеет долгую историю. Уже на страницах Ветхого Завета мы о нём читаем. Этот праздник связан с благодарением за Тору, за закон, который Господь дал народу через Моисея. Это праздник завета, благодарности за завет, который Бог заключил со Своим народом. И Бог остаётся верным Своему завету, даже невзирая на то, что народ этот завет нарушает. В этом проявляется то самое hesed на иврите, или по-русски «милость». Милость Господня, которую мы постоянно воспеваем. «Милость», или, иначе, переводится «милосердие». Это верность завету. Бог постоянен, и Бог верен Своим обетованиям.

И именно с заключением этого завета связаны два важных знака, а именно огонь и ветер. Огонь и ветер в Библии уже на страницах Ветхого Завета являются символами Божия присутствия. И, как мы сегодня слышали в литургии Слова, эти символы появляются и на страницах Завета Нового. Ведь в этот день Господь даёт нам новую Тору, новый закон, основанный на законе любви, основанный на полном исполнении ветхозаветного закона. Все заповеди здесь держатся на двух: возлюби Бога и возлюби ближнего, как самого себя. И этот закон, закон любви, передаёт Святой Дух. Святой Дух, Который действует уже с начала, с сотворения мира, с сотворения человека. Он уже, как мы читаем в самом начале Библии, носится над водами. Он является источником жизни. И как прекрасно воспевает Его молитва византийской традиции: Он Царь Небесный, Он Утешитель, то есть Адвокат, Он Дух истины, Он Сокровище благих и жизни Податель.

Сегодняшний день, дорогие братья и сёстры, — это день рождения Церкви в её историческом измерении. Учёные-библеисты и просто ищущие люди часто задумываются над тем, что такое Церковь и о чём она вообще проповедует, что она делает здесь, сейчас, на земле после двухтысячелетней истории. Ведь евангельские события произошли более двух тысяч лет тому назад. И есть ли связь между Иисусом, Который жил и проповедовал в те времена, и тем Христом, Мессией, в Которого мы веруем, в Которого нам предлагает веровать Церковь? Так вот, сегодняшнее торжество позволяет утвердительно ответить на этот вопрос. Эта связь есть. И эта связь — как раз через Духа Святого и апостолов, учеников Иисуса Христа.

Христос начал созидать Церковь, когда дал ей закон во время проповеди Евангелия. Завершил, когда умер на кресте ради нашего спасения. И провозгласил её в историческом измерении, когда видимым образом послал Святого Духа на апостолов. Этого самого Святого Духа, Который является гарантом Церкви, гарантом присутствия в ней Христа и гарантом церковной традиции.

Дорогие братья и сёстры, мы все — члены этой единой, святой, католической и апостольской Церкви. И в этой Церкви присутствуют разные люди, которые имеют самые разнообразные дары, харизмы. Об этом пишет святой апостол Павел сегодня во втором чтении литургии Слова: «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же». И, дорогие братья и сёстры, Бог не повторяется в Своих дарах, которые даёт нам. Бог не сотворил мир чёрно-белым, Он сотворил его пёстрым, цветным. Нет абсолютно одинаковых людей. Мир этот тоже разнообразен. Даже между нами нет такого полного единообразия, но есть единство. По крайней мере, оно должно быть.

Единство проявляется в многообразии. Да, мы говорим на разных языках, принадлежим к разным культурам. В нашей Церкви, в единой Церкви, могут быть также различные традиции, различные обряды. Вот сегодня после этой святой мессы меня пригласила община украинцев-грекокатоликов, для того чтобы поздравить детей с первым причастием. У нас с ними разные календари, у нас разные традиции, но тем не менее это не мешает нам быть членами единой Католической Церкви. Мы можем жить в разных странах, говорить на разных языках, иметь разный социальный уровень, иметь разный уровень образования. Более того, мы можем иметь разные политические взгляды, даже в рамках одного прихода, в рамках одной общины. Но мы не обязаны навязывать свою точку зрения окружающим как единственно верную. У нас есть что-то более общее, чем это мирское разнообразие.

Да, мы разные люди, но в этом нашем многообразии как раз и заключается красота этого мира. И единство наше основано на Христе, Который является невидимым главой нашей Церкви, а мы — члены Его тела. И гарантом этого единства является Дух Святой. Дух Святой, Который как раз и даёт нам самые разнообразные дары. Нельзя всех людей стричь под одну гребёнку. Нельзя подавлять другого человека, его достоинство. Нельзя стремиться к тому, чтобы каждый думал и поступал только так, как мне хочется. Это не христианство, и это не Евангелие. К сожалению, такие искушения постоянно были, есть и будут в Церкви, не говоря уж о светском обществе.

Поэтому сегодняшнее торжество как никогда напоминает нам о необходимости единства в разнообразии, единства в любви и уважения к достоинству каждого без исключения человека. Это фундамент подлинной свободы, которая заложена на страницах Священного Писания. И это является фундаментом подлинных христианских моральных и духовных ценностей. Интеллигентный человек вообще должен это прекрасно понимать. Более того, он должен использовать это разнообразие мира и пользоваться им, а не бояться этого разнообразия, — созидать тело Христово для общего блага.

Пятидесятница, дорогие братья и сёстры, продолжается. Церковь живёт, и врата ада не одолеют её, поскольку гарантом её силы являются не танки, не ракеты, не экономика и не защита границ, а гарантом её силы является Дух Святой. Гарантом является наш Господь, Который в ней присутствует. Поэтому каждый из нас может пользоваться сокровищницей благодати, может войти в радость сегодняшнего торжества и получить Духа подлинной, истинной, а не мнимой свободы. Сегодняшнее торжество призывает нас задуматься над тем, в чём проявляется наша подлинная свобода. Ведь это Святой Дух учит нас подлинной свободе, единству в разнообразии. И каждый из нас может получить дары Святого Духа, но эти дары служат не только каждому из нас — пусть они служат и нашему общему благу. Аминь.