Проповедь от 27.03.2016 (Пасхальная)

В первый день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра и пришёл ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошёл во гроб. Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых.

Возлюбленные во Христе Господе, дорогие братья, дорогие сёстры!

В истории человечества происходили и до сих пор происходят самые разные события. События, которые захватывают дух, события, о которых мы рассказываем друг другу, события, память о которых передаётся в поколениях. Взлёт и падение различных людей, их достижения, победы и поражения — всё нас удивляет, всё нас восхищает, иногда приводит в негодование, но так или иначе эти события остаются памятными. Но произошло в истории человечества одно совершенно удивительное событие, событие, которое, строго говоря, выходит за рамки истории. Это воскресение Христово.

Более двух тысяч лет тому назад жёны-мироносицы пришли ко гробу и увидели, что камень отвален от гроба. Евангелисты, в том числе и сегодняшний евангелист Иоанн, даже не рискуют, не осмеливаются описывать, как конкретно воскрес Христос. Они описывают сцену у пустого гроба и потом описывают сцены явлений воскресшего Христа ученикам. Иисус, как мы знаем, во время Своей земной проповеди воскрешал умерших. Но те люди, которых Он воскрешал, всё равно были смертными, и позднее они всё равно умерли. А вот воскресший Христос уже не умирает. Смерть над Ним не имеет власти.

Воскресение Христово — это не просто некое чудесное возвращение Иисуса к земной жизни после смерти. Воскресение Христово — это всемогущий Божий акт, в котором распятый Иисус перешёл из состояния смерти в состояние нового, сверхъестественного существования. Поэтому воскресение Христово — это величайшая тайна нашей веры. Тайна, которую мы не можем до конца познать и перед которой лишь преклоняемся. Не зря на святой мессе после пресуществления священник произносит слова: «Велика тайна нашей веры», и мы отвечаем: «Смерть Твою возвещаем, Господи, и воскресение Твоё исповедуем, ожидая пришествия Твоего».

Дорогие братья и сёстры, воскресение Христово — это центральное событие всей истории спасения. Это самое удивительное событие, с которым столкнулось человечество. Это главная тайна нашей христианской веры. Без воскресения вообще нельзя понять самого феномена христианства, а также факта его быстрого распространения. В самом деле, Иисус умер на кресте, умер позорной смертью, как преступник, как раб. И в глазах современников эта смерть должна была перечеркнуть всю Его земную жизнь, всю Его земную проповедь.

Римляне, язычники, любили силу. Культ силы, к сожалению, присутствует и в сегодняшней, современной культуре; он, к сожалению, не чужд и нашей культуре. Должна быть мощная империя с мощной армией. И боги тоже должны были быть сильными. Не зря римляне пленили не только людей, они пленили ещё и местных божеств, их статуи, как поверженных. Культ силы, можно сказать, был главной религией Римской империи. Для иудеев же крест — это проклятие. И вот великий соблазн и для иудеев, и для римлян вдруг становится символом победы, символом торжества.

И оказывается, смысл воскресения как раз в этом и заключается. Ведь сразу после смерти Иисуса неожиданно крест становится символом победы. Неожиданно рождается вера в Него как в истинного Мессию. Должно было произойти событие, которое коренным образом изменило взгляды апостолов на Спасителя, коренным образом изменило отношение к миру новообращённых христиан, учеников Иисуса. И этим событием было Христово воскресение. Не зря святой апостол Павел восклицает: если бы Христос не воскрес, тщетной была бы наша вера, тщетным было бы наше благовестие.

Именно воскресение Христово является фундаментом раннехристианской проповеди, о чём мы слышали в первом чтении литургии Слова. Быть христианином — это уверовать в то, что Христос воистину воскрес. И такой вере уже ничто не страшно. Такой вере не страшны преследования, не страшны пытки, не страшны казни. Это происходило в самом начале христианства, это происходит, к сожалению, и в XXI веке — и на Ближнем Востоке, и в Сирии, и в Ираке, и в странах Африки, и в других регионах, где христиане подвергаются пыткам и казням. Но тем не менее христиане остаются оптимистами. Оптимизм христианства как раз проявляется в глубокой вере в воскресение Христово.

Христианская вера — это не культ силы. Никогда зло нельзя победить злом. Никогда ненависть нельзя победить ненавистью. Это величайшая ошибка, которую совершает цивилизация, которую совершает в том числе и наше общество, когда нам пропагандируют культ зла, культ ненависти по любому основанию: ненависти будь то к классовым врагам, будь то к представителям иных национальностей, будь то к представителям иных религий, будь то к представителям иных политических воззрений — по любому принципу. Сила христианства не в ненависти, а в воскресении Христовом. Только Христос, и только Он, упразднил смерть, грех и дьявола. Поэтому только Он является истинным Царём, истинным Господом.

Именно в пасхальный день, как никогда, верующие христиане вспоминают слова Писания: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения». Какими бы великими ни были земные полководцы, земные цари, президенты, премьеры, иные лидеры, какими бы хорошими они ни были, в них нет спасения. Только Христос упразднил грех, смерть и дьявола. Только Он спасает нас Своей благодатью. И царствование Христа — это господство Бога в искупленных человеческих душах. В этом и заключается сущность Евангелия, Благой вести о спасении.

Раз Христос победил смерть, то Он Сам даёт нам силы в борьбе с грехом, смертью и дьяволом. Ведь самое главное для человека — жизнь вечная, вечное спасение, созерцание Бога лицом к лицу. И воскресение Христово — это не только факт, который когда-то произошёл. Воскресший Христос здесь, среди нас: Он присутствует в общине народа Божьего, присутствует в Церкви, которую Сам создал.

Сегодняшнее пасхальное торжество призывает нас всех устранить всяческий квас, как мы слышали во втором чтении литургии Слова. Наши пасхальные праздники призывают нас устранить квас злости, квас ненависти, квас греха. Пасху нельзя по-настоящему отпраздновать без устранения ненависти, без устранения злобы. Ведь на самом деле только чистое сердце узрит Бога.

И, дорогие братья и сёстры, на самом деле сегодняшнее торжество для нас, верующих людей, является величайшим символом перехода к новой жизни, к жизни детей Божьих, к устранению кваса ненависти и злобы, к торжеству любви. Ведь Бог есть любовь. И только любовь является той самой вечной ценностью, ради которой стоит жить, ради которой стоит страдать, ради которой стоит быть ответственным. И Пасха для нас является переходом к этой новой жизни, к жизни в любви Божией, и одновременно гарантией нашего воскресения в новой жизни, в мире справедливости, славы и полноты любви. Аминь.