Father Fernando’s sermon of 7 February 2021 – The Healing of Simon’s Mother-in-Law

В то время, выйдя из синагоги, Иисус пришёл в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном. Тёща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней. Подойдя, Он поднял её, взяв её за руку; и горячка тотчас оставила её, и она стала служить им. При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос. А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: «Все ищут Тебя». Он говорит им: «Пойдём в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришёл». И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.

Братья и сёстры, 11 февраля, на этой неделе, мы будем праздновать Международный день больного. Это также праздник Лурдской Божией Матери. Если кто-нибудь участвовал в этой процессии больных — это потрясающий молитвенный опыт. Идут с этими факелами, и идут также больные, они проходят перед этой пещерой и молятся. И сегодня об этом нам говорят Евангелие и первое чтение. Первое чтение, если потом у вас будет время, перечитайте. Очень такое эмоциональное, очень горестное чтение.

И тогда есть один вопрос: можно ли переносить болезнь с любовью? Многие наши прихожане могут ответить на этот вопрос не словами, а своей жизнью. Многие перенесли или переносят сейчас свою болезнь с любовью. И тогда первое — это дар Божий. И так как мы все с вами когда-нибудь умрём, и, скорее всего — то есть очень часто бывает, — путь к нашей смерти — это болезнь, то хорошо этому учиться сейчас. Может быть, уже кто-то болеет — чуть-чуть мы все больные. Но сейчас учиться переносить болезнь с любовью.

И тогда две вещи я хочу сказать. Во-первых, мы учимся у других людей. Если у нас есть пример близких людей, друзей, которые болеют и переносят эту болезнь с любовью, будем у них учиться. Я почти уверен, что у каждого из нас есть такие люди: у них или старость, или болезнь, или когда уже в старости мы немножко начинаем находиться не в этом мире, а в том, и это тоже иногда раздражает других. Как эти люди болеют! Прекрасно учиться у них. Болеть с любовью. С любовью к нашему Господу. С любовью к тем людям, которые нас окружают. И, поверьте мне, с любовью и к этой болезни. Я болею, и я люблю всё, что у меня есть. Господь знает. Если Господь знает, то я буду Его находить в этой ситуации, в этой болезни.

Так что это первое: учиться у других людей переносить болезнь или старость. Старость или что-нибудь ещё. И не только болезни какие-то космические, большие. Есть маленькие неприятности, которые сопровождают нашу жизнь. Например, нервы. Раздражение. От раздражения хочется поскорее освободиться. Иногда срываемся, кричим и психуем. Надо учиться у других людей, братья и сёстры, не психовать. Даже если меня всё очень раздражает. Не кричать. Бороться против агрессии, которая внутри нас накапливается, накапливается, и потом всё, как ракета, взрывается, как бомба. Переносить эти неприятные моменты с любовью.

Не всегда получается. Иногда мы искренне стараемся не срываться, не кричать. Болеем и стараемся не рассказывать всё время: ой, знаешь, у меня вот печень вот так, и так, и так. И рассказываем всё время. Мы все стараемся не говорить об этой болезни. Мы все стараемся не говорить всё время о коронавирусе. Все стараемся, но не всегда получается. И поэтому начинаем снова учиться у других людей. Это первая идея.

Вторая идея: когда мы болеем, Господь исцеляет сокрушённое сердце. Болезнь — это не только физическое страдание, но и внутреннее страдание. Грустно, больно, теряется смысл, тяжело, одиночество. Если кто-нибудь когда-нибудь болел по-крупному, он знает или она знает, что психика меняется. Мы уже думаем не как обычно. Потом поговорю о том, как относиться к больному.

Господь исцеляет сокрушённое сердце. Молитва, таинства: Евхаристия, исповедь и елеопомазание больных. Прекрасное таинство. Когда приближается день больного, мы напоминаем всем нашим прихожанам: если у нас болеют близкие, друзья, соседи и они уже пару месяцев не могут выходить из дома, обязательно позвонить в храм, чтобы приехал священник. И не надо откладывать, потому что откладываем, откладываем, откладываем, а потом уже не успеем. А таинство елеопомазания — оно прекрасное. Оно возвращает гармонию, даёт мир, успокаивает, утешает, укрепляет, возвращает улыбку. И нередко благодаря всему этому человек и болеет не так тяжело. Иногда бывает, что и болезнь исчезает. Я такое видел. И не раз. Иногда бывает, что болезнь и остаётся. Но уже всё другое. Это уже другой мир. Это уже другое ощущение, это уже другое духовное состояние.

И этим закончу. Как относиться к больному? Во-первых, знать, что он больной. Психика другая. Это всегда. Я не могу требовать от больного человека того, чего я требовал бы от здорового человека. Ни в коем случае. Больные капризничают, жалуются, чувствуют одиночество. Иногда говорят нам: уходи. Иногда: почему ты не звонил, почему ты не приходил? Терпеть. Это, может быть, мой единственный совет. Не судить. Не стараться воспитывать. Но стараться делать так, чтобы всё было как-то получше. Иногда им нельзя что-то кушать, а они именно этого хотят. Куда-то лезут там в холодильник, и это очень раздражает.

И второй момент насчёт отношения к больному. Помогать ему молиться. Не заставлять, а помогать. Иногда просто спросить: хочешь помолиться? Хочешь, помолимся Венчиком? Хочешь, я тебе почитаю Евангелие? Или Бродского можно почитать. Я сейчас говорю о молитве. На самом деле читать больным — если кто-то когда-нибудь пробовал, он знает — это очень хорошо работает. Лучше, чем смотреть телевизор или фильмы. Читать больному. Помогать ему молиться. Помогать ему обращаться к нашему Господу. Венчик к Божьему Милосердию, розарий, чтение Евангелия — что-то простое. И святая вода. Маленькие, традиционные, древние христианские средства. Ну, работает. Это как чай с малиной — работает. Зачем придумывать велосипед? И потом все эти медицинские средства, но это уже отдельно.

Иисус Христос подходит к каждому больному отдельно. Отдельно. Он не исцеляет массы, толпу. Он подходит к каждому. Личное отношение к больному — это тоже такой большой дар, который помогает нам видеть в больном Иисуса Христа и помогает больному видеть во мне лицо Бога Отца. Аминь.